El Vaticano rompe el silencio, explica los comentarios de la unión civil del Papa

ROMA (AP) – El Vaticano dice que los comentarios del Papa Francisco sobre las uniones civiles homosexuales fueron sacados de contexto en un documental que unió partes de una antigua entrevista, pero aún así confirmó la creencia de Francisco de que las parejas homosexuales deberían gozar de protección legal.

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La Secretaría de Estado del Vaticano emitió una guía a los embajadores para explicar el alboroto que crearon los comentarios de Francisco tras el estreno el 21 de octubre de la película “Francesco” en el Festival de Cine de Roma. El nuncio del Vaticano en México, el arzobispo Franco Coppola, publicó la guía sin firmar en su página de Facebook el domingo.

En él, el Vaticano confirmó que Francisco se refería a su cargo en 2010 cuando era arzobispo de Buenos Aires y se opuso firmemente a las medidas para permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo. En cambio, favoreció extender las protecciones legales a las parejas homosexuales bajo lo que se entiende en Argentina como una ley de unión civil.

Si bien se sabía que Francisco había tomado esa posición en privado, nunca había expresado su apoyo mientras era Papa. Como resultado, los comentarios llegaron a los titulares, principalmente porque la oficina de doctrina del Vaticano emitió en 2003 un documento que prohíbe tal respaldo. El documento, firmado por el predecesor de Francisco como Papa, dice que el apoyo de la iglesia a las personas homosexuales “no puede conducir de ninguna manera a la aprobación del comportamiento homosexual o al reconocimiento legal de las uniones homosexuales”.

El reciente alboroto ganó aún más atención porque resultó que el director Evgeny Afineevsky engañó a los periodistas al afirmar que Francis le había hecho los comentarios en una nueva entrevista. Una semana antes del estreno, cuando se le preguntó sobre los comentarios de la unión civil, Afineevsky dijo a The Associated Press que tenía dos entrevistas en cámara con el Papa. En comentarios a los periodistas después del estreno, afirmó que las imágenes de la unión civil provienen de una entrevista con el Papa con un traductor presente.

Resultó que los comentarios de Francis aparentemente fueron tomados de una entrevista de mayo de 2019 con la emisora ​​mexicana Televisa que nunca se transmitieron. El Vaticano no ha confirmado ni negado informes de fuentes en México de que el Vaticano eliminó la cita de las imágenes que proporcionó a Televisa después de la entrevista, que fue filmada con cámaras del Vaticano.

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Afineevsky aparentemente tuvo acceso a las imágenes originales sin cortar en los archivos del Vaticano.

La guía emitida por la secretaría de estado no aborda el tema de la cita de corte ni que provenga de la entrevista de Televisa. Solo dice que fue de una entrevista de 2019 y que los comentarios utilizados en el documental unieron partes de dos respuestas diferentes de una manera que eliminó el contexto crucial.

“Hace más de un año, durante una entrevista, el Papa Francisco respondió dos preguntas diferentes en dos momentos diferentes que, en el documental mencionado anteriormente, fueron editadas y publicadas como una sola respuesta sin la contextualización adecuada, lo que ha generado confusión”, dijo la guía. publicado por Coppola.

En la película, Afineevsky relata la historia de Andrea Rubera, un católico gay casado que le escribió a Francisco pidiéndole consejo sobre cómo traer a la iglesia a sus tres hijos pequeños con su esposo.

Fue una pregunta angustiosa, dado que la Iglesia Católica enseña que las personas homosexuales deben ser tratadas con dignidad y respeto, pero que los actos homosexuales son “intrínsecamente desordenados”. La iglesia también sostiene que el matrimonio es una unión indisoluble entre el hombre y la mujer y, como resultado, el matrimonio entre homosexuales es inaceptable.

Al final, Rubera relata cómo Francisco lo instó a acercarse a su parroquia de manera transparente y criar a los niños en la fe, lo cual hizo. Después de que termina la anécdota, la película corta los comentarios de Francis en la entrevista de Televisa.

“Las personas homosexuales tienen derecho a estar en una familia. Son hijos de Dios ”, dijo Francis. “No se puede echar a alguien de una familia, ni hacer su vida miserable por esto. Lo que tenemos que tener es una ley de unión civil; de esa manera están cubiertos legalmente “.

Los comentarios de Francisco sobre el derecho de los homosexuales a estar en una familia se referían a los padres con hijos homosexuales y la necesidad de que no expulsen a sus hijos ni los discriminen, dijo la guía del Vaticano.

Francis no respaldaba el derecho de las parejas homosexuales a adoptar niños, a pesar de que la ubicación de la cita justo después de que Rubera contó su historia hizo que pareciera que Francis sí.

Los comentarios del Papa sobre las uniones civiles homosexuales provienen de una parte diferente de la entrevista de Televisa e incluyen varias advertencias que no se incluyeron en la película.

En la entrevista de Televisa, Francisco dejó en claro que estaba explicando su posición sobre el caso único de Buenos Aires hace 10 años, en contraposición a la situación de Rubera o el matrimonio homosexual en su conjunto.

En la entrevista de Televisa, Francisco también insistió en que siempre mantuvo la doctrina católica y dijo que había una “incongruencia” para la Iglesia católica en lo que respecta al “matrimonio homosexual”.

El documental eliminó ese contexto.

Las imágenes de Televisa están disponibles en línea e incluyen un corte incómodo justo después de que Francis hablara sobre la “incongruencia” del matrimonio homosexual. Presumiblemente, ahí es donde pasó a su posición de arzobispo a favor de extender las protecciones legales a las parejas homosexuales.

Ni el Vaticano ni Afineevsky han respondido a las repetidas preguntas sobre la cita cortada o su origen.

La guía del Vaticano insiste en que Francisco no contradecía la doctrina de la iglesia. Pero no explica cómo su apoyo para extender las protecciones legales argentinas a las parejas homosexuales en 2010 podría cuadrarse con el documento de 2003 de la Congregación para la Doctrina de la Fe, que dice que “los principios de respeto y no discriminación no pueden invocarse para apoyar el reconocimiento legal de las uniones homosexuales “.

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